«Спас-Камень»: реставрация души
|
Презентация документального фильма «Спас-Камень» прошла 26 января в кинотеатре «Салют» в Вологде. Фильм посвящен истории и возрождению древнейшей обители на территории Вологодчины — Спасо-Преображенского монастыря на Каменном острове в Кубенском озере.
Зал, рассчитанный на 350 мест, был переполнен: люди стояли в проходах, у стен. Отметил количество зрителей и открывший презентацию первый заместитель губернатора Вологодской области И. А. Поздняков. «Радостно и неожиданно встретить сейчас так много людей, — сказал он, — пришедших не только увидеть талантливую работу хорошего режиссера, но и прикоснуться к святыне, к чистому источнику, который питает собой нашу землю. У каждой страны есть что-то, к чему она относится с особым трепетом, и отрадно, что наши возвышенные чувства — от соприкосновения с настоящей Россией, с Православием. Мы вспоминаем замечательного человека, Александра Николаевича Плигина, положившего жизнь для возрождения, очищения этого святого источника, Спасо-Каменного монастыря, и мы понимаем, что такое восстановление является основой возрождения самой России. Возрождения как материального, так и, главное, духовного». Режиссер и автор сценария фильма В. И. Гуркаленко, заслуженный деятель искусств России, художественный руководитель киностудии «Леннаучфильм», не смогла из-за недомогания приехать на презентацию, но прислала письмо: «Спас Каменный, этот крохотный остров посреди огромного озера… А озеро так напоминает неспокойное, прихотливое, бурное житейское море! А остров стоит незыблемо! Что делало и делает его такой твердыней? — Святая обитель, которая звала людей к Богу. Зов Спаса был обращен ко всем, но только один человек его услышал, оставил удобства, переселился на этот островок, восстанавливая порушенный образ „Града Божия“, — Александр Николаевич своей жизнью ответил на главный наш вопрос: „Зачем мы живем?“» По словам продюсера ленты И. А. Сидельникова, работа над фильмом была далеко не простой. «Душа съемочной группы менялась во время съемок, — поделился Иван Александрович своими впечатлениями. — Спас стал поворотной точкой для всех нас: на остров приехали этакие избалованные „столичные штучки“, а уезжали люди, почувствовавшие (и прочувствовавшие) силу соприкосновения со святыней и духом тех людей, которые жили и живут вместе с ней. Словами это чувство передать невозможно. Но я желаю всем нам пережить его и переживать постоянно». Н. А. Плигина говорила о большой духовной работе, которую должны были проделать авторы фильма. Чтобы понять картину, зрителю тоже нужно включиться в эту работу. «Мы не должны забывать главную мечту Александра Николаевича — восстановить весь монастырь, — говорила Надежда Александровна. — Да, сейчас уже сияет колокольня, там проходят богослужения, отремонтировано здание трапезной, которая служит сегодня и гостиницей, и кухней, и музеем. С наступлением теплого времени начнутся работы над возрождением Спасо-Преображенского собора монастыря. Иногда скептики задают вопрос: „А для чего это всё надо?“ Я убеждена, что нужно это прежде всего нам, людям. То есть мы трудимся для того, чтобы оставаться людьми. А людьми мы можем быть только в том случае, если не будем забывать о Боге и о ближнем, о своих христианских корнях.» Архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан, по благословению которого проходили все этапы работы над фильмом — от сценария до презентации — обратил внимание собравшихся на важность свободы: «В русской философской мысли было два течения — западники и славянофилы. Первые важнейшими в жизни считали западные ценности, которые нам пытаются навязать. Мы можем своими глазами видеть, к чему привело Россию следование западным принципам: „Самое главное — это удовлетворение материальных, земных потребностей человека“. Славянофилы же были убеждены, что Россия, в первую очередь, является хранительницей Православия». Только если жизнь строится на христианской вере, мы можем, по словам Владыки, обоснованно рассчитывать на достойную жизнь, когда материальные ценности подчиняются ценностям духовным и, таким образом, не возводятся в ранг религиозного культа. «Христос меняет людей, Он делает их братьями, — сказал архиепископ Максимилиан. — Но как только люди от Него отрекаются, они вновь попадают в рабство, вновь отказываются от подлинной свободы. Александр Николаевич Плигин дает нам своей жизнью пример правильного выбора, выбора свободы». Адмирал флота, член Совета Федерации В. А. Попов признался: «Меня воспитывали твердым материалистом, атеистом. Слава Богу, не получилось. Сейчас, когда я говорю с вами, я уверен: духовное первично, материальное — вторично. А убедился я в этом и потому, что своими глазами видел те усилия, подвиги, которые совершали Плигин и его единомышленники для возрождения святыни — ну, не может человек идти на такие жертвы, если Бога нет, не может! Всем нам я желаю реставрации души! Давайте проживем жизнь так, чтобы не стыдно было перед предками, которые создавали Спасо-Каменный монастырь. Надеюсь, замечательный фильм, который мы сейчас посмотрели, этому поможет. От него исходит доброта, любовь; думаю, что он еще много душ согреет». Говорилось на вечере и о работе программы «Именной кирпич» (подробнее посетители сайта могут узнать о ней в разделе «Благостворительность»). Эта программа помогла в прошлом году завершить восстановление свода Трапезной палаты. В фойе кинозала, где показывали «Спас-Камень», можно было сделать пожертвования на восстановление Спасо-Каменного монастыря по программе «Именной кирпич». Продавали здесь и диски с фильмом В. И. Гуркаленко об обители на острове Каменном. В церковных лавках продаются иконы, например, репродукции «Троицы» преподобного Андрея Рублева. Там же продаются и фарфоровые кошмарные смазливо-сопливые ангелочки «made in China» (кстати, что они делают в православных лавках?!) Если икона служит «богословием в красках», раскрывая глубину и красоту христианства, призывая человека строить свою жизнь сообразно ему, то вычурные крылатые монстрики с нимбами и арфами к чему призывают, чему они могут научить?? К Православию они, по-моему, вряд ли имеют хоть какое-то отношение. То же и с кино: есть «сюсюкающие» поделки в стиле «купола — колокола», опошляющие Православие, а есть серьезные, добрые, не заигрывающие фильмы. Честный рассказ о святыне, о человеке, который свою жизнь посвятил ей. И святыня, которой человек служил во время своей земной жизни, не оставит его в жизни вечной. «Спас-Камень» из таких — настоящих — фильмов. Картину о Плигине и Спасо-Каменном монастыре представили вологжанам в четверг. А утром следующего дня на острове состоялась Божественная литургия. Близкие Александру Николаевичу люди, его родные и помощники помолись в день памяти Плигина: он скончался восемь лет назад. |
|